Mary Parker Follett: foto, biografi, levnadsår, bidrag till ledningen

2024 Författare: Howard Calhoun | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 10:41

Mary Parker Follet är en amerikansk socialarbetare, sociolog, konsult och författare till böcker om demokrati, mänskliga relationer och management. Hon studerade managementteori och statsvetenskap och var den första att använda sådana uttryck som "konfliktlösning", "ledarens uppgifter", "rättigheter och befogenheter". Den första att öppna lokala center för kulturella och sociala evenemang.

Mary Parker Follet (bild senare i artikeln) trodde att grupporganisation inte bara gynnar samhället som helhet, utan också hjälper människor att förbättra sina liv. Enligt hennes åsikt börjar representanter för olika kulturella och sociala skikt, som möts ansikte mot ansikte, känna igen varandra. Etnisk och sociokulturell mångfald är således en nyckelfaktor i utvecklingen av lokala samhällen och demokrati. Follets ansträngningar har lett till betydande framsteg när det gäller att förstå mänskliga relationer och hur människor bör arbeta tillsammans för att skapa ett fredligt och välmående samhälle.

Tidig biografi

Mary Parker Follet föddes den 1868-03-09 i Quincy, Massachusetts, till en rik Quaker-familj. Där tillbringade hon sin barndom och ungdom. Utbildad vid Thayer Academy ägnade hon nästan all sin fritid åt sin familj - Mary Parker Follet tog hand om sin handikappade mamma. Hon studerade sedan ett år (1890-1891) vid Newnham College, Cambridge University (senare Radcliffe College). 1892 gick hon med i Society of Women Students. Hon tog examen med utmärkelser 1898. Follet undervisade vid en privat skola i Boston i flera år och publicerade 1896 sitt första verk, The Speaker of the House of Representatives (hennes avhandling vid Radcliffe, skriven med hjälp av historikern Albert Bushnell Hart), som blev en stor framgång.

Arbetsaktivitet

Från 1900 till 1908 var Follet socialarbetare i Bostons stadsdel Roxbury. År 1900 organiserade hon en debattklubb där och 1902 en social och pedagogisk ungdomsgård. Genom detta arbete insåg hon behovet av platser där människor kunde samlas och umgås och började kampanja för att bygdegårdar skulle öppnas. 1908 valdes hon till ordförande i Kvinnors kommunalförbunds kommitté för förbättrad användning av skolbyggnader. 1911 öppnade kommittén sitt första experimentella sociala center på en high school i östra Boston. Framgången med projektet har lett till att många liknande institutioner har öppnats i staden.

Innan jag blev vice ordförande i National Community Center Association1917 var Follet medlem av Massachusetts Minimum Wage Board. Interaktioner med kvällsskolor och företagsledare ökade hennes intresse för industriell administration och ledning. Hon blev också involverad i den sociala reformrörelsen som inrättats av Federal Council of Churches in America.

Kreativitet

Parallellt med sin politiska verksamhet fortsatte Follet att skriva. 1918 publicerade hon The New State, ett förord till den reviderade 1924 års upplaga av den brittiske statsmannen Viscount Haldane. Samma år publicerades hennes nya verk "Creative Experience", tillägnat samspelet mellan människor i en gruppprocess. Follet tillämpade framgångsrikt många av sina idéer på Settlement-klubbarna som fostrade gatubarn.

Flytta till Storbritannien

I 30 år bodde Follet i Boston med Isabelle Briggs. 1926, efter den senares död, flyttade hon till England för att bo och arbeta där, samt studera vid Oxford. 1928 var hon rådgivare till Nationernas Förbund och Internationella arbetsorganisationen i Genève. Hon bodde i London från 1929 med Katharina Furs, som arbetade för Röda Korset och grundade frivilliga medicinska team för att tjäna militär personal i Storbritannien och andra länder i det brittiska imperiet.

Under sina senare år blev Mary Parker Follet en populär managementskribent och lärare i affärsvärlden. 1933 började hon undervisa vid Londonekonomihögskolan. Efter en serie föreläsningar på företagsekonomiavdelningen blev hon sjuk och återvände till Boston i oktober.

Mary Parker Follett dog 1933-12-18.

Efter hennes död publicerades hennes skrifter och tal 1942. Och 1995 publicerades Mary Parker Follet: Prophet of Management.

1934 utnämnde Radcliffe College henne till en av sina mest framstående alumner.

Om samhällscenter

Follet var en stark anhängare av samhällscentra. Hon menade att demokrati fungerar bäst när människor organiseras i lokala samhällen. Enligt hennes mening spelar bygdegårdar en viktig roll i demokratin, som en plats för möte, kommunikation och diskussion om ämnen som berör dem. När människor med olika kulturell eller social bakgrund möts ansikte mot ansikte lär de känna varandra bättre. I Mary Parker Follets arbete är etnisk och sociokulturell mångfald en nyckelfaktor för framgångsrik gemenskap och demokrati.

Om social organisation och demokrati

I sin bok The New State, publicerad 1918, argumenterade Follet för offentliga sociala nätverk. Enligt hennes åsikt är social erfarenhet väsentlig för utövandet av deras medborgerliga funktion, vilket har en betydande inverkan på statens slutliga arbete.

Enligt Follet formas en person av den sociala processen och uppfostras av den dagligen. Det finns inga självgjorda människor. Vad de besitter som individer är dolt för samhället i det sociala livets djup. Individualitet är förmågan att förenas. Det mäts av djupet och bredden av sanna relationer. En person är inte en individ i den mån hon skiljer sig från andra, utan i den mån hon är en del av dem.

Därför uppmuntrade Mary Parker Follet människor att delta i grupp- och samhällsaktiviteter och vara aktiva medborgare. Hon trodde att de genom sociala aktiviteter skulle lära sig om demokrati. I The New State skriver hon att ingen kommer att ge makt till folket – detta måste läras.

Enligt Mary Parker Follet bör skolan för mänskliga relationer börja i vaggan och fortsätta in i dagis, skola och lek, såväl som alla typer av kontrollerade aktiviteter. Samhällsvetenskap bör inte undervisas i kurser eller lektioner. Den måste förvärvas endast genom det sätt att leva och handlingar som lär ut hur man höjer allmänhetens medvetande. Detta borde vara målet för all skolutbildning, all rekreation, allt familje- och föreningsliv, medborgarliv.

Att organisera grupper, enligt hennes åsikt, hjälper inte bara samhället som helhet, utan hjälper också människor att förbättra sina liv. Sådana formationer ger bättre möjligheter att uttrycka individuella åsikter och gruppmedlemmarnas livskvalitet.

Om hantering

Under de senaste tio åren av sitt liv har den framstående amerikanen studerat och skrivit om administration och ledning. Mary Parker Follet trodde att hennes förståelse för arbetet med att bygga lokala samhällen kunde tillämpas på ledning av organisationer. Hon föreslog det direktväxelverkan med varandra för att uppnå gemensamma mål, kunde organisationens medlemmar förverkliga sig själva under dess utveckling.

Follet betonade vikten av mänskliga relationer, inte mekaniska eller operativa. Därmed stod hennes arbete i kontrast till Frederick Taylors (1856-1915) "vetenskapliga ledning" och Franks och Lillian Gilbreths tillvägagångssätt, som betonade studiet av tiden som ägnas åt en given uppgift och optimeringen av de rörelser som krävs för detta.

Mary Parker Follet betonade vikten av interaktion mellan ledning och anställda. Hon tittade på ledning och ledarskap holistiskt och förutsåg moderna systemansatser. Enligt hennes åsikt är en ledare en som ser helheten, inte det särskilda.

Follet var en av de första (och förblev länge en av få) som integrerade idén om organisationskonflikt i ledningsteorin. Hon anses av vissa vara "konfliktlösningens moder".

Om kraft

Mary Parker Follet utvecklade en cirkulär teori om makt. Hon erkände samhällets integritet och föreslog idén om "ömsesidiga relationer" för att förstå individens interaktion med andra människor. I sin Creative Experience (1924) skrev hon att makt börjar … med organiseringen av reflexbågar. Sedan kombineras de till mer kraftfulla system, vars helhet bildar en organism med ännu större förmågor. På personlighetsnivå ökar en person kontrollen över sig själv när han kombinerar olika tendenser. Inom området för sociala relationer är maktcentripet alt självutvecklande. Detta är ett naturligt, oundvikligt resultat av livsprocessen. Man kan alltid testa maktens rättvisa genom att avgöra om den är en integrerad del av processen utanför den.

Follet skiljde mellan "makt över" och "makt med" (tvingande eller underlättande kraft). Hon föreslog att organisationer skulle arbeta enligt den senare principen. För henne är "makt med" vad demokrati ska ha i åtanke i politik eller produktion. Hon förespråkade principen om integration och maktdelning. Hennes idéer om förhandling, konfliktlösning, makt och medarbetardeltagande har haft en betydande inverkan på utvecklingen av organisationsstudier.

Legacy

Mary Parker Follet var en pionjär inom samhällsorganisering. Hennes förespråkande för användningen av skolor som samhällscenter hjälpte till att skapa många sådana institutioner i Boston, där de etablerade sig som viktiga utbildnings- och sociala forum. Hennes argument om behovet av att organisera samhällen som en skola för demokrati ledde till en bättre förståelse av demokratins dynamik i allmänhet.

När det gäller Mary Parker Follets chefsidéer, efter hennes död 1933 var de praktiskt taget bortglömda. De försvann från det vanliga amerikanska management- och organisationstänkandet på 1930- och 1940-talen. Follet fortsatte dock att locka till sig en efterföljare i Storbritannien. Gradvis blev hennes verk relevant igen, särskilt i 1960-talets Japan.

Avslutningsvis

Böcker, rapporter och föreläsningarFollet hade en bestående inverkan på utövandet av företagsekonomi eftersom de kombinerade en djup förståelse för individ- och grupppsykologi med kunskap om vetenskaplig ledning och ett engagemang för en bred, positiv social filosofi.

Hennes idéer återtar popularitet och anses nu vara "fronten" inom organisationsteori och offentlig förv altning. Dessa inkluderar idén om att hitta "win-win"-lösningar, gemenskapsbaserade lösningar, kraften i etnisk och sociokulturell mångfald, situationsanpassat ledarskap och fokus på process. Men alltför ofta förblir de orealiserade. I början av XXI-talet. det är fortfarande det inspirerande och vägledande ideal det var i början av 1900-talet.